«الكاثوليكية» تحتفل بعيد المكرم جاكومو دا تودى

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية في مصر بعيد المكرم جاكومو دا تودي، ووفقاً لدراسة قام بها الأب وليم عبدالمسيح سعيد على إثر الاحتفالات، فولد جاكومو في عام 1230م من عائلة بينيديتي النبيلة في مدينة تودي بشمال إيطاليا. درس القانون في بولونيا، التي كانت أشهر مدرسة في القانون في ذلك الوقت. 

أصبح محاميا ناجحا وتزوج من سيدة كريمة تقية اسمها فانا ابنة برناردينو، كونت كوليميديو. أخذت زوجته الشابة على عاتقها التكفير عن تجاوزات زوجها الجشعة والدنيوية، فكانت دائمًا تصلي من أجله ومن أجل توبته. فقد أخذت على عاتقها إماتة جسدها تكفيرًا عن سلوكه. بعد فترة وجيزة من زفافهما حضرت فانا، بإصرار من جاكومو، بطولة غنائية عامة. كانت تجلس في المدرجات مع السيدات النبلاء الأخريات عندما انهارت المدرجات. قُتلت فانا. 

كان زوجها المهزوز أكثر انزعاجًا عندما أدرك أن حزام التوبة الذي كانت ترتديه كان بسبب إثمه. على الفور، تعهد بتغيير حياته بشكل جذري. قسّم جاكومو ممتلكاته بين الفقراء ودخل في الرهبنة العلمانية الفرنسيسكانية. غالبًا ما كان يرتدي ثيابًا للتوبة، تعرض للسخرية من قبل أصدقاءه على أنه أحمق ومجنون. أصبح هذا الاسم عزيزًا عليه "جاكوبوني المجنون". بعد 10 سنوات من هذا الإذلال، طلب جاكوبوني أن يتم قبوله في رهبنة الإخوة الأصاغر. بسبب سمعته، تم رفض طلبه في البداية. 

قام بتأليف قصيدة جميلة عن غرور العالم، وهو الفعل الذي أدى في النهاية إلى قبوله في الرهبنة عام 1278. استمر في عيش حياة من التكفير الصارم، ورفض أن يُرسم كاهنًا. في غضون ذلك، كان يكتب ترانيم شعبية باللغة العامية. وفى هذه الفترة  ظهر فصيلان في الرهبنة الفرنسيسكانية ، أحدهما له موقف أكثر تساهلاً وأقل تصوفًا والآخر أكثر قسوة، يتمسك بالفقر المطلق والتوبة "يُعرف باسم (الروحانيون) أو فراتيشيلي". كان جاكوبوني مرتبطًا بالمجموعة الأخيرة.

وفي عام 1294 أرسلوا تفويضًا إلى البابا سلستين الخامس لطلب الإذن بالعيش بشكل منفصل، وأن يعيشوا القوانين الفرنسيسكانية في كمالها. تم تقديم الطلب ولكن سلستين استقال من البابوية قبل اتخاذ الإجراء وخلفه البابا بونيفاقيوس الثامن، الذي عارض وجهات النظر الأكثر صرامة. خلال الصراع الذي أعقب ذلك، فكتب جاكوبوني إحدى قصائده النارية ففيها كان يهاجم البابا نونيفاقيوس وجامعة باريس التي كان علماؤها يهدمون في العالم التراث الروحي الأسيزي. فتم حرمه وبقي في السجن خمس سنوات. عندما انحاز أثنين من الكرادلة جاكوبو وبيترو كولونا ، إلى الروحانيين ومع ملك فرنسا ضد البابا بونيفاقيوس الثامن، وقدم بينيديتي دعمه للكولون ، ودخلت السياسة وحتى الحرب على الساحة.

 البابا حرمهم. نشبت معركة بين الحزبين المتنافسين، وانتهت بحصار باليسترينا، على الرغم من اعترافه بخطئه، لم يتم تبرئة جاكوبوني وإطلاق سراحه ورفع الحرم عنه  إلا في عام 1303م بعد وفاة البابا بونيفاقيوس الثامن عندما أصبح بنديكتوس الحادي عشر البابا بعد خمس سنوات. كان جاكوبوني قد قبل سجنه كتكفير عن الذنب. وكان لهذه المجادلة العنيفة أن تؤدي بعد عشرات السنين، إلى انقسام الرهبان الفرنسيسكان بين "ديريين" من جهة، ومتمسكين "بالقانون القاسي" من جهة أخرى . لقد أمضى السنوات الثلاث الأخيرة من حياته أكثر روحانية من أي وقت مضى، وهو يبكي "لأن الحب ليس محبوبًا". خلال هذا الوقت كتب الترنيمة اللاتينية الشهيرة لمريم "كانت الأم الكئيبة". تتحدث عن صلب المسيح وألم مريم عند قدم الصليب. عشية عيد الميلاد عام 1306، شعر جاكوبوني أن نهايته كانت قريبة. كان في دير للفقراء كلاريس مع صديقه، المبارك يوحنا من لا فيرنا. مثل القديس فرنسيس، تمتم جاكوبوني بأغنية" مرحباً بالأخ الموت" إحدى أغانيه المفضلة. يُقال إنه أنهى الأغنية ومات بينما كان الكاهن ينشد "جلوريا" من قداس منتصف الليل في عيد الميلاد.. دفن جثمان بينيديتي في الأصل في كنيسة الدير. في عام 1433 تم اكتشاف قبره ونقل رفاته إلى سرداب في الكنيسة الفرنسيسكانية في سان فورتوناتو في تودي. منذ وقت وفاته، تم تكريم الأخ جاكوبوني كطوباوي.